Electronic Version by CBETA 三论玄義诱蒙序 握八不中道之钳锤。摧九十六种之邪窟。 裂五百异部之见网。径令趣涅槃之正途。 乃是诸佛之心髓三论之要旨也。慧日吉藏 法师妙悟真乘敷演经论。无碍辩才雲兴泉 涌。四方向化听徒川臻。平昔凡讲三论百有 馀遍。既而复著玄疏。幷行于世。总括空宗 之奥義。旨趣焕然而明畅。实乃破邪显正之 慧镜。而学者可不留神研究乎。然玄義之 为作也。文義渊微容易难解。古来贤德笺 之者尙矣。兹闻证上人以安养为指归。兼 涵唯识于胸。次转三论于舌端。梵诵之暇因 阅旧钞而考其之所未考。芜者剔之疑者 正之。悉摭精华集而大成。题曰三论玄義 诱蒙。凡三卷。命予序之。庶免後学负笈千 里求师之意。是大有補于教乘也。且上人 淸素持身。慈而有忍宽而有量。护念法门 尝切于怀。余虽不敏。见斯盛擧安得不为 之加歎者也 贞享丙寅岁仲秋穀日 京师善导教寺沙门如实合十撰 大正 挍註 ＜原＞贞享三年刊大正大学藏本